Abertura do Congresso da Juventude Batista Filadélfia – Conjuf 2018 aconteceu no sábado (10), com louvor da igreja Batista Filadélfia do Setor Nova Fronteira de Paraíso, seguida da abertura oficial do pastor coordenador e presidente do Conjuf, Coriolano Marinho e do vice-presidente do Conjuf, pastor Pedro Melo, da IBF de Paraíso. Após a apresentação das delegações teve inicio o culto de abertura, com o pastor Pedro, da IBF de Pedro Afonso. Ao final aconteceu a festa havaiana, na área central do colégio.

Na manhã de domingo, o preletor foi o pastor Francisco Sodré – IBF Riachão – MA, com referência bíblica no livro de Lucas 7:36-38. “Deixe as águas da vida tocarem a sua vida e seja transformado pelo poder do Espírito Santo”, com forte palavra para todos os presentes, especialmente para os jovens.

O período da tarde foi reservado aos Jogos e entretenimento. Na quadra de futsal aconteceram partidas de futsal entre as equipes inscritas, bem como as competições de natação. No período da noite, o preletor, pastor Emerson Viana, da IBF de Araguaína, que usando como referência o texto bíblico de Ezequiel 22:30. “E busquei dentre eles um homem que levantasse o muro, e se pusesse na brecha perante mim por esta terra, para que eu não a destruísse; porém a ninguém achei”, fez um alerta aos jovens e presentes para que se disponham a estar prontos ao chamado vocacionado por Deus. Após o culto foi realizado o Festival de Dança e Coreografia, sendo vencedora a coreografia autoral da música Excelência, da cantora e líder de louvor da IBF do Guará-DF, Rebeca Breder. Apresentada pelo Grupo Artes para Deus, da IBF do Setor Alto da Boa Vista, de Gurupi-TO, ficando em segundo lugar o Grupo Deixa Deus te usar, da IBF de Mangabeiras-MA, com a coreografia Revolução.

Na segunda pela manhã, o preletor foi o pastor Edivan, da IBF de Mangabeiras-MA, quando usou a passagem bíblica de Gálatas 6:7-9, com tema sobre os 10 pecados que não podemos cometer, quando fez um alerta a todos os jovens para que se mantenham em santidade e em Cristo, durante todo o tempo, não somente quando for conveniente ou para ser cristão de fachada. No período da tarde foram finalizados os jogos de futsal, com disputas finais das categorias.

No período noturno da segunda-feira, último dia do Conjuf 2018, o preletor foi o pastor Dionilton Neres, da IBF do Setor Alto da Boa Vista, de Gurupi, que levou a mensagem baseada em Marcos 5:1-20, com tema sobre a Força que vem de Deus, reforçando que todos nós precisamos da força de Deus e que a força Dele nos leva para a vida.

Após o culto, com benção apostólica e clamor de todos os 31 pastores e esposas presentes, o pastor Coriolano Marinho fez a palavra de encerramento, com benção apostólica. Na sequência foram entregues as premiações aos vencedores dos respectivos torneios realizados no domingo e na segunda e a realização do Festival de Teatro, que teve como vencedor o Grupo de Teatro Dokmos, de Mangabeiras, com a encenação da peça Igreja Adormecida. O grupo de Caseara ficou em segundo e o grupo Clamarte, de Gurupi, em terceiro lugar.

Premiações Esportivas

Os vencedores receberam os troféus na noite de encerramento das mãos dos pastores das respectivas igrejas, com apresentação do pastor Pedro Melo. No Futsal masculino o time vencedor foi de Gurupi, seguido de Caseara e Balsas em terceiro lugar. O artilheiro da competição foi o atleta Railan de Itacajá, com quatro gols e o goleiro menos vazado, lawson, de Gurupi.  No futsal feminino, a equipe de Goiatins foi a vencedora com as meninas de Balsas, ficando com o vice-campeonato. Na prova de natação 50 metros masculino, o vencedor foi Pedro Afonso, com Taquaralto em segundo Riachão na terceira colocação. Na categoria feminina dos 50 metros, a vencedora foi a atleta Vanessa, da IBF do Setor Alto da Boa Vista, de Gurupi.  Nos 100 metros masculino, o primeiro lugar ficou com o atleta Adalberto, da IBF de Barra do Ouro, com Geriel (IBF Colinas Cacau), em segundo e na terceira colocação, Paulo Soares (IBF Alto da Boa Vista-Gurupi).

Reunião dos Pastores

Foi realizada na tarde da segunda-feira, a tradicional reunião do pastor coordenador da Aliança Missionária com os pastores das igrejas presentes ao Conjuf. Durante quase duas  horas, o  pastor Coriolano expôs algumas situações e esclarecimentos aos pastores, bem como as orientações para 2018. Também foi decidido na reunião que acontecerão os congressos regionais Norte e Sul em 2019. Colinas será sede do Conjuf Norte e Gurupi do Conjuf Centro Sul, com realização no período carnavalesco do ano que vem. Outra decisão foi a realização do Congresso de Mulheres e dos Homens, na cidade de Caseara, ainda sem data definida. O Conjuf geral, com a presença de todas as igrejas do Pará, Maranhão e Tocantins, acontecerá novamente em Palmas, em 2020, com realização da IBF de Paraíso, Setor Nova Fronteira e apoio da IBF do Setor Alto da Boa Vista, de Gurupi.

Para o vice-presidente do Conjuf 2018, pastor Pedro Melo, o balanço foi altamente positivo. “foi um sucesso, abençoado, dentro do planejamento esperado e preparado. Alcançamos mais de 800 pessoas, entre inscritos, isentos, convidados flutuantes nas pregações e toda a comissão organizadora, que se desdobrou para que fosse um grande conjuf”, ressaltando ainda que tudo foi suprido, graças à equipe coesa e determinada, possibilitando  atender a todos, mesmo com o aumento de pessoas de última hora, finalizou o pastor Pedro Melo, que será novamente um dos organizadores responsável pelo evento em 2020.

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Em primeiro, com jogo limpo e harmonia entre os indivíduos.

Em segundo, com o que pode ser chamado de “arrumação” e “harmonização” das coisas dentro de cada indivíduo. Em terceiro, com o propósito geral da vida humana: para que o homem foi criado, que rumo dar à frota toda, que peça o maestro deseja que a banda execute. […]

Praticamente todos em todos os tempos concordam (em tese) que os seres humanos devem ser honestos, gentis e dispostos a ajudar uns aos outros. Porém, embora seja natural começarmos assim, se o nosso pensamento sobre a moralidade parar por aí, é a mesma coisa de não termos pensado nada. A menos que avancemos para o segundo ponto — a arrumação interior de cada ser humano —, estamos apenas nos enganando.

Qual a vantagem de dizer aos navios como eles devem navegar para evitar colisões se, na verdade, eles não passarem de banheiras velhas, que nem sequer têm como ser dirigidas? Qual a vantagem de estabelecer regras de comportamento social, no papel, se sabemos que nossa ambição, nossa covardia, nosso mau humor e nosso egoísmo nos impedirão de observá-las? Não quero dizer, em momento algum, que não devemos pensar seriamente sobre as maneiras de melhorar o nosso sistema social e econômico. O que quero dizer é que toda essa reflexão nada valerá se não percebermos que não há nada, a não ser a coragem e o altruísmo dos indivíduos, que faça um sistema funcionar de forma mais apropriada. É fácil demais acabar com certos tipos de suborno ou ameaça que ocorrem no sistema atual. Porém, enquanto os homens forem enganadores e manipuladores, os seres humanos sempre encontrarão alguma forma de dar continuidade ao velho jogo sob um novo sistema. Não se pode tornar o ser humano bom por decreto: e sem pessoas boas não se pode ter uma sociedade boa.

Retirado de Um Ano com C. S. Lewis, Editora Ultimato.

A parte cultural, denominada Show de Talentos, que será realizada durante Congresso, terá três categorias: música, dança e teatro, com premiação para os dois primeiros colocados em cada categoria. A comissão organizadora definiu que cada igreja poderá participar com até duas atrações em cada categoria, com tempo máximo de 10 minutos para cada apresentação.

No quesito música, poderão se inscrever com apresentação solo ou com bandas, ficando a critério de cada participante inscrito a forma de acompanhamento. O Show de Talentos acontecerá no sábado a noite (14/2) e a premiação acontecerá na segunda, antes do encerramento oficial do congresso da juventude Batista da Região Norte, que terá as presenças das igrejas do Norte do Tocantins, Maranhão e Pará, já confirmadas.

A novidade é a Festa de Crente, que vai acontecer no domingo, depois da Palavra do pastor Francisco, da IBF de Riachão. A festa terá inicio às 22h30min, com trajes típicos anos 70, com premiação para o melhor traje e dentro da festa de crente, a participação da Banda Os Divinais, de Palmas e DJ’s, que irão animar os cerca de 300 jovens inscritos para o evento. O melhor traje relembrando os anos 70 vai ganhar R$ 70,00 e o segundo colocado R$ 30,00, valendo premiação tanto para os homens quanto para as mulheres.

Na foto, Os Divinais, que se apresentaram em Palmas, no Conjufe de 2014.

É mais fácil contar o que não dura para sempre do que o que dura para sempre. O primeiro time é incomparavelmente maior do que o outro. Conta-se nos dedos o que dura para sempre. Mesmo assim, as únicas coisas que duram para sempre têm sentido religioso. Por exemplo, o trono de Deus dura para sempre, os atributos de Deus duram para sempre e o sacerdócio de Jesus dura para sempre. O atributo de Deus mais contado na Bíblia por durar para todo o sempre é o seu amor (também traduzido por misericórdia). As frases “o seu amor dura para sempre” ou “seu amor jamais acaba” aparecem dezenas de vezes na Bíblia, principalmente nos Salmos. Essa frase é o primeiro versículo dos Salmos 106, 107 e 108 e é encontrado em todos os 27 versículos do Salmo 136.

Na inauguração do templo de Jerusalém, depois da oração de Salomão, todos os israelitas ali presentes ajoelharam-se e cantaram a doxologia:

Louvem a Deus, o Senhor
Porque ele é bom,
e porque o seu amor
dura para sempre (2Cr 7.3).

Uma lista muito casual resumida das doze coisas que não duram para sempre em ordem aleatória, que tanto a História quanto a experiência humana confirmam, seria: a alegria, o amor (humano), o casamento, a felicidade, a glória, a hegemonia das nações, a honra, o poder (militar, econômico), a riqueza, a saúde, o sucesso e a tristeza. Nem mesmo o pecado dura para sempre!
Todavia, o que Pedro quer salientar aqui é que “a palavra do Senhor dura para sempre”. A Bíblia é o livro mais antigo, mais respeitado, mais lido, mais traduzido, mais espalhado e mais abençoador, além de ser sempre o maior best-seller da literatura!

– “Quanto amo a tua lei! É a minha meditação todo o dia!” (Sl 119.97, ARA)

Retirado de Refeições Diárias com os Discípulos. Editora Ultimato.

Trata-se simplesmente de uma descrição da experiência de voltar para Deus. Se você pedir para voltar para Deus pulando essa parte, está pedindo para voltar para ele, sem se voltar para ele. E isso é impossível. Então, precisamos passar por tudo isso.

Porém, a mesma maldade que nos faz precisar de ajuda nos torna incapazes de obtê-la. Será que poderemos obtê-la se Deus nos ajudar? Sim, mas o que estamos querendo dizer quando falamos em Deus nos ajudar? Significa Deus colocando algo de si em nós mesmos. Ele nos empresta um pouco de seus poderes racionais e é assim que pensamos. Ele coloca em nós um pouco do seu amor e é assim que amamos uns aos outros.

Quando você ensina uma criança a escrever, pega na mão dela enquanto ela forma as palavras. Isto é, ela forma as palavras porque é você que as está formando. Nós amamos e raciocinamos porque Deus ama e raciocina, e pega em nossa mão enquanto fazemos isso.

Retirado de Um Ano com C. S. Lewis, Editora Ultimato.

Viu só o que aconteceu? Um termo negativo substituiu um positivo e isso é mais do que filologicamente importante. A ideia negativa de desprendimento carrega em si não a sugestão básica de se reservar as coisas boas da vida para os outros, mas sim de abdicar delas como se a nossa abstinência e, não a alegria dos outros, fosse o ponto importante. Não acredito que essa seja a verdadeira virtude cristã do amor.

O Novo Testamento tem muito a dizer sobre autonegação, mas não sobre a autonegação como um fim em si mesma. Ele diz que devemos negar a nós mesmos e tomar a nossa cruz, para que possamos seguir a Cristo. E praticamente toda a descrição do que acabaremos encontrando se agirmos assim contém um apelo ao desejo. Se a noção existente na maioria das mentes modernas de que desejar nosso próprio bem e sinceramente esperar encontrar contentamento nele é errada, presumo que essa noção veio de Kant e dos estoicos, e não faz parte da fé cristã. De fato, se considerarmos as inapagáveis promessas de recompensa e a admirável natureza das recompensas prometidas nos Evangelhos, poderíamos até achar que o nosso Senhor não considera nossos desejos muito fortes, e sim fracos demais.

Somos criaturas de coração partido, tentando nos divertir com drinques, sexo e ambições enquanto nos é oferecida uma alegria infinita; somos como uma criança ignorante, desejosa de continuar a fazer bolos de barro na favela, porque não consegue imaginar o significado do convite para umas férias na praia. Nos contentamos fácil demais.

Retirado de Um Ano com C. S. Lewis, Editora Ultimato.

Não é possível que o derradeiro mandamento de Jesus de pregar o arrependimento e o perdão de pecados a todas as nações não incluísse dois outros desafios: o de trazer de volta os desviados e o de reevangelizar as nações outrora cristãs que se secularizaram. Naturalmente, a preferência seria alcançar primeiro os que nunca ouviram o anúncio do evangelho.

Curiosamente, o ministério central dos profetas foi chamar de volta os filhos de Israel para a aliança feita com Abraão e entre eles havia os secularizados, que só pensavam em casas de inverno, casas de verão, camas de marfim, taças enormes cheias do melhor vinho e churrascos e mais churrascos dos novilhos mais gordos (Am 3.15). À vista do processo quase irreversível da secularização, inúmeros países outrora de maioria cristã estão dramaticamente abandonando o evangelho. Desde que aceitaram o evangelho no século primeiro, e até dois séculos atrás, eles eram o celeiro missionário do mundo. Agora se tornaram campos missionários, porque seus descendentes não permaneceram na fé que os pais professavam.

Se a igreja deve dar a assistência ao irmão que está doente do corpo para que seja curado, como diz Tiago, por que não cuidar também do irmão que está doente da alma para que retorne ao rebanho? As parábolas da ovelha perdida, da dracma perdida e do filho perdido dizem mais respeito ao crente desviado do que ao pecador não alcançado (Lc 15).
Se um dos irmãos firmes arrebanhar de novo o irmão desviado, ele “salvará da morte esse pecador e fará com que muitos pecados sejam perdoados”, pois todos os pecados do errante serão confessados por ele e perdoados por Deus. Trata-se, pois, de um ministério glorioso, abençoador e possível.

A Grande Comissão diz respeito ao cristão desviado, ao cristão nominal, ao não mais cristão e aos descendentes de cristãos hoje secularizados, apáticos, céticos, ou mesmo ateus.

– Quando o irmão desviado vem, uma multidão de pecados vai!

Retirado de Refeições Diárias com os Discípulos. Editora Ultimato.

Outros vícios podem até unir as pessoas. É possível ver companheirismo, descontração e cordialidade entre bêbados ou pessoas desonestas. Porém, o orgulho sempre significa inimizade — ele é inimizade. Inimizade não apenas entre seres humanos, mas contra Deus.
Em Deus, nos deparamos com algo incomparavelmente superior a nós, em todos os sentidos. A menos que você conheça a Deus dessa maneira — e, portanto, se reconheça como um nada em comparação a ele —, simplesmente não conhecerá a Deus. Uma pessoa orgulhosa está sempre olhando os outros de cima para baixo. É claro que, enquanto você estiver olhando para baixo, não terá como enxergar o que se encontra acima de você.

Retirado de Um Ano com C. S. Lewis, Editora Ultimato.