Abertura do Congresso da Juventude Batista Filadélfia – Conjuf 2018 aconteceu no sábado (10), com louvor da igreja Batista Filadélfia do Setor Nova Fronteira de Paraíso, seguida da abertura oficial do pastor coordenador e presidente do Conjuf, Coriolano Marinho e do vice-presidente do Conjuf, pastor Pedro Melo, da IBF de Paraíso. Após a apresentação das delegações teve inicio o culto de abertura, com o pastor Pedro, da IBF de Pedro Afonso. Ao final aconteceu a festa havaiana, na área central do colégio.

Na manhã de domingo, o preletor foi o pastor Francisco Sodré – IBF Riachão – MA, com referência bíblica no livro de Lucas 7:36-38. “Deixe as águas da vida tocarem a sua vida e seja transformado pelo poder do Espírito Santo”, com forte palavra para todos os presentes, especialmente para os jovens.

O período da tarde foi reservado aos Jogos e entretenimento. Na quadra de futsal aconteceram partidas de futsal entre as equipes inscritas, bem como as competições de natação. No período da noite, o preletor, pastor Emerson Viana, da IBF de Araguaína, que usando como referência o texto bíblico de Ezequiel 22:30. “E busquei dentre eles um homem que levantasse o muro, e se pusesse na brecha perante mim por esta terra, para que eu não a destruísse; porém a ninguém achei”, fez um alerta aos jovens e presentes para que se disponham a estar prontos ao chamado vocacionado por Deus. Após o culto foi realizado o Festival de Dança e Coreografia, sendo vencedora a coreografia autoral da música Excelência, da cantora e líder de louvor da IBF do Guará-DF, Rebeca Breder. Apresentada pelo Grupo Artes para Deus, da IBF do Setor Alto da Boa Vista, de Gurupi-TO, ficando em segundo lugar o Grupo Deixa Deus te usar, da IBF de Mangabeiras-MA, com a coreografia Revolução.

Na segunda pela manhã, o preletor foi o pastor Edivan, da IBF de Mangabeiras-MA, quando usou a passagem bíblica de Gálatas 6:7-9, com tema sobre os 10 pecados que não podemos cometer, quando fez um alerta a todos os jovens para que se mantenham em santidade e em Cristo, durante todo o tempo, não somente quando for conveniente ou para ser cristão de fachada. No período da tarde foram finalizados os jogos de futsal, com disputas finais das categorias.

No período noturno da segunda-feira, último dia do Conjuf 2018, o preletor foi o pastor Dionilton Neres, da IBF do Setor Alto da Boa Vista, de Gurupi, que levou a mensagem baseada em Marcos 5:1-20, com tema sobre a Força que vem de Deus, reforçando que todos nós precisamos da força de Deus e que a força Dele nos leva para a vida.

Após o culto, com benção apostólica e clamor de todos os 31 pastores e esposas presentes, o pastor Coriolano Marinho fez a palavra de encerramento, com benção apostólica. Na sequência foram entregues as premiações aos vencedores dos respectivos torneios realizados no domingo e na segunda e a realização do Festival de Teatro, que teve como vencedor o Grupo de Teatro Dokmos, de Mangabeiras, com a encenação da peça Igreja Adormecida. O grupo de Caseara ficou em segundo e o grupo Clamarte, de Gurupi, em terceiro lugar.

Premiações Esportivas

Os vencedores receberam os troféus na noite de encerramento das mãos dos pastores das respectivas igrejas, com apresentação do pastor Pedro Melo. No Futsal masculino o time vencedor foi de Gurupi, seguido de Caseara e Balsas em terceiro lugar. O artilheiro da competição foi o atleta Railan de Itacajá, com quatro gols e o goleiro menos vazado, lawson, de Gurupi.  No futsal feminino, a equipe de Goiatins foi a vencedora com as meninas de Balsas, ficando com o vice-campeonato. Na prova de natação 50 metros masculino, o vencedor foi Pedro Afonso, com Taquaralto em segundo Riachão na terceira colocação. Na categoria feminina dos 50 metros, a vencedora foi a atleta Vanessa, da IBF do Setor Alto da Boa Vista, de Gurupi.  Nos 100 metros masculino, o primeiro lugar ficou com o atleta Adalberto, da IBF de Barra do Ouro, com Geriel (IBF Colinas Cacau), em segundo e na terceira colocação, Paulo Soares (IBF Alto da Boa Vista-Gurupi).

Reunião dos Pastores

Foi realizada na tarde da segunda-feira, a tradicional reunião do pastor coordenador da Aliança Missionária com os pastores das igrejas presentes ao Conjuf. Durante quase duas  horas, o  pastor Coriolano expôs algumas situações e esclarecimentos aos pastores, bem como as orientações para 2018. Também foi decidido na reunião que acontecerão os congressos regionais Norte e Sul em 2019. Colinas será sede do Conjuf Norte e Gurupi do Conjuf Centro Sul, com realização no período carnavalesco do ano que vem. Outra decisão foi a realização do Congresso de Mulheres e dos Homens, na cidade de Caseara, ainda sem data definida. O Conjuf geral, com a presença de todas as igrejas do Pará, Maranhão e Tocantins, acontecerá novamente em Palmas, em 2020, com realização da IBF de Paraíso, Setor Nova Fronteira e apoio da IBF do Setor Alto da Boa Vista, de Gurupi.

Para o vice-presidente do Conjuf 2018, pastor Pedro Melo, o balanço foi altamente positivo. “foi um sucesso, abençoado, dentro do planejamento esperado e preparado. Alcançamos mais de 800 pessoas, entre inscritos, isentos, convidados flutuantes nas pregações e toda a comissão organizadora, que se desdobrou para que fosse um grande conjuf”, ressaltando ainda que tudo foi suprido, graças à equipe coesa e determinada, possibilitando  atender a todos, mesmo com o aumento de pessoas de última hora, finalizou o pastor Pedro Melo, que será novamente um dos organizadores responsável pelo evento em 2020.

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Segundo o pastor Emerson Viana, da Igreja Batista Filadélfia de Araguaína, organizador e responsável pelo CONJUFE-TO REGIONAL NORTE, tudo está sendo organizado para que os participantes tenham um congresso agradável, sendo uma benção de Deus, com recepção, atenção e respeito a todos, tanto nos louvores e pregação, quanto na parte esportiva e de lazer com programação completa já divulgada para todos os pastores e lideres das igrejas integrantes da Aliança Missionária da Região Norte do Tocantins e dos estados do Maranhão e Pará.

Como todo evento, algumas orientações são necessárias, para que os dias sejam abençoados, sem aborrecimentos, em um ambiente em que se possa sentir a presença de Deus.

“Contamos com todos os Pastores e Líderes para orientarem suas ovelhas, liderados e convidados, na observância de itens básicos da fé e do comportamento social, para que se cumpra o que nos diz o apóstolo Paulo em Filipenses Cap. 4, Verso 8 “Quanto ao mais irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai. O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso fazei; e o Deus de paz será convosco”, ressaltou o pastor Emerson Viana.

Para o pastor Emerson Viana, normas de conduta são normais e devem ser respeitadas na forma de se vestir e sempre com uma palavra de graça e de benção, com linguajar apropriado. “A educação cabe em todo lugar, portanto, que tenhamos modos no trato com os irmãos, no convívio, tendo em tudo o temor de Deus e o desejo de edificar os irmãos. Na fila, por exemplo, primeiro devem ser servidas as mães com criança de colo, logo em seguida as crianças, mulheres e por último os homens. Recomendamos que não seja levado para o congresso itens que destoam do objetivo do mesmo, tais como: baralho, música inadequada, bem como os casais, casados, namorados ou noivos, que tenham postura que não causem constrangimento ou mau testemunho aos demais participantes”, explicou.

Deverão ser observadas as normas de horário, que serão afixadas em pontos estratégicos do local, para que todas as atividades transcorram em perfeita harmonia. No horário reservado as palestras e cultos, não será permitida permanência nos “quartos” e áreas de lazer. Outra informação importante, segundo o organizador do CONJUFE-TO REGIONAL NORTE é que a saída das dependências do Centro de Ensino Médio, só será permitida com a prévia autorização dos seus pastores ou líderes.

OUTRAS INFORMAÇÕES ÚTEIS

Pavilhões distintos para mulheres e homens, não sendo permitida a entrada dos homens no espaço reservado para as mulheres e vice-versa;

Sala para acomodação dos Pastores e uma sala para acomodação das Pastoras;

Sala especial para mães com crianças pequenas, abaixo de 05 anos;

Na chegada ao evento, todos devem procurar a administração para apresentação dos comprovantes de depósito e/ou inscrições que serão feitas no momento. A data para depósito com desconto, foi prorrogada para 01/02/2015;

Crianças com faixa etária de 0 a 7 anos, não necessitam pagar a inscrição, de 08 a 12 anos pagarão meia-inscrição e com 13 anos acima, pagarão inscrição normal;

Será necessário levar pratos, talheres, copos e/ou squeezes;

Levar colchão, roupa de cama e banho e itens pessoais;

As tardes serão livres para a prática esportiva, que serão realizadas no Ginásio Neblina, que fica a 150 metros do CEM.

Como o objetivo do Congresso é crescimento em Deus, além da Bíblia, que todos levem agenda ou bloco de anotações para que escrevam tudo o que Deus estará falando com os participantes no período do 1º CONJUFE-TO REGIONAL  NORTE;

Após o término das atividades do dia, todos devem se recolher aos quartos destinados aos participantes;

Os convidados não crentes, serão colocados a par do objetivo e conduta do Congresso;

Nos momentos de Cultos e Palestras, todos os celulares e mídias em geral deverão ser desligados, salvo os que estiverem fazendo cobertura do evento;

Durante todo o evento, uma cantina estará em funcionamento;

Simultaneamente ao 1º CONJUFE-TO REGIONAL NORTE, estará acontecendo o 1º CONJUFINHO REGIONAL NORTE, congresso para crianças, nas reuniões da manhã e noite.

Palavra do Pastor Ávila (Vice-Presidente do CONJUFE)

“Amados, um Congresso como este movimenta muitas situações naturais e espirituais e para que tudo transcorra da forma como Deus deseja, temos que lançar mão da maior arma que possuímos: a oração. Por isso pedimos que todos fechem em oração conosco, cobrindo a vida de todos que estarão participando, trabalhando, ministrando, enfim, que Deus nos dê três dias inesquecíveis do Seu derramar”

PROGRAMAÇÃO ESPORTIVA 1º CONJUFE-TO NORTE

FUTSAL Masculino

FUTSAL Masculino (Adolescentes)

VOLEI 4×4 Misto (3 Mulheres e 01 Homem por equipe)

A premiação aos vencedores em cada categoria será entregue na segunda a noite, no encerramento do Show de Talentos

No Conjufet-to 2014, realizado em Palmas, com a presença de todas as igrejas integrantes da Aliança Missionária, a Igreja Batista Filadélfia do Setor Nova Fronteira foi a vencedora nas categorias Futsal  masculino (foto).

A parte cultural, denominada Show de Talentos, que será realizada durante Congresso, terá três categorias: música, dança e teatro, com premiação para os dois primeiros colocados em cada categoria. A comissão organizadora definiu que cada igreja poderá participar com até duas atrações em cada categoria, com tempo máximo de 10 minutos para cada apresentação.

No quesito música, poderão se inscrever com apresentação solo ou com bandas, ficando a critério de cada participante inscrito a forma de acompanhamento. O Show de Talentos acontecerá no sábado a noite (14/2) e a premiação acontecerá na segunda, antes do encerramento oficial do congresso da juventude Batista da Região Norte, que terá as presenças das igrejas do Norte do Tocantins, Maranhão e Pará, já confirmadas.

A novidade é a Festa de Crente, que vai acontecer no domingo, depois da Palavra do pastor Francisco, da IBF de Riachão. A festa terá inicio às 22h30min, com trajes típicos anos 70, com premiação para o melhor traje e dentro da festa de crente, a participação da Banda Os Divinais, de Palmas e DJ’s, que irão animar os cerca de 300 jovens inscritos para o evento. O melhor traje relembrando os anos 70 vai ganhar R$ 70,00 e o segundo colocado R$ 30,00, valendo premiação tanto para os homens quanto para as mulheres.

Na foto, Os Divinais, que se apresentaram em Palmas, no Conjufe de 2014.

Eram cem ovelhas bem cuidadas que saíram para o pasto. À tardinha, o sininho que tocava para anunciar a chegada do rebanho bateu 99 vezes. O pastor pegou outra vez o cajado e a vara e foi atrás da ovelha perdida. Ela estava com a pata machucada na encosta de uma colina. O pastor colocou-a em seu ombro e a levou de volta para o rebanho. Essa curta história é a mistura do Salmo Pastoril com a parábola da Ovelha Perdida, contada mil anos depois por Jesus.

Essas passagens (Sl 23; Lc 15.4-7) estavam bem frescas na mente de Pedro quando ele escreveu sua Primeira Carta. O apóstolo lembra aos crentes daquelas cinco províncias da Ásia Menor: “Vocês eram como ovelhas que haviam perdido o caminho, mas agora foram trazidas de volta para seguir o Pastor, que cuida da vida espiritual de vocês”.

Quem não precisa de cuidados pastorais? Depois de salvos e colocados no caminho para a vida eterna, ainda precisamos de um Pastor, o mesmo que dá a sua vida por nós. Nós adoecemos, estamos sujeitos a perder o ânimo, temos crises de fé e de alegria bem curtas ou bem demoradas, somos açoitados pela dor, passamos por desagradáveis momentos de instabilidade emocional, sentimos diminuída a intensidade de nossa comunhão com o Pai, não vencemos todas as tentações que nos ocorrem. Precisamos da cura (aquela cura proporcionada pelos ferimentos de Jesus, mencionada por Pedro no versículo anterior), de restauração, de transfusão de sangue, de pastos verdejantes e de águas tranquilas, de vara e cajado, de bondade e misericórdia, de outro sopro, outro copo cheio de vinho, de perdão e purificação (a irmã gêmea do perdão) e até de outro banquete preparado pelo próprio Pastor com direito a um bezerro cevado e muita música e dança. Se os crentes da época de Pedro podiam contar com esses cuidados pastorais, por que os crentes de hoje não poderiam?

– A bandeira branca está sempre à nossa frente!
Retirado de Refeições Diárias com os Discípulos. Editora Ultimato.

As pegadas de Cristo estão aí na areia. Ainda não foram apagadas. Não foram apagadas porque precisamos delas. Temos o dever moral e o dever da gratidão de colocarmos os nossos próprios pés nessas pisadas e seguir em frente. Qual o exemplo deixado por Jesus? Baseando-se no capítulo do Antigo Testamento que mais fala em Jesus (Is 53), a resposta de Pedro poderia se constituir num hino:
Ele não cometeu nenhum pecado,
e nunca disse uma só mentira.
Quando foi insultado,
não respondeu com insultos.
Quando sofreu, não ameaçou,
mas pôs a sua esperança em Deus,
o justo Juiz (1Pe 2.22-23).

Se Jesus, nosso Senhor e Mestre, agiu dessa maneira frente à injustiça, os cristãos têm a obrigação de seguir o seu exemplo.

Não há outro exemplo mais convincente. Pedro reforça: “O próprio Cristo levou os nossos pecados no seu corpo sobre a cruz a fim de que morrêssemos para o pecado e vivêssemos uma vida correta” (1Pe 2.24). Graças aos sofrimentos dele (prisão, zombaria, espancamento, humilhação, condenação e cruz), fomos curados e recolocados no caminho certo (1Pe 2.25).

Colocando o exemplo de Jesus como nosso padrão de conduta, Pedro facilita muito as coisas. O amor de Cristo nos governa ou, melhor, nos constrange a fazer o que ele fez, a portarmo-nos como ele se portou, a suportar injustiças imensamente menores como ele suportou as imensamente maiores (2Co 5.14).

– Graças a Deus pelas pegadas não apagadas de nosso Senhor e Salvador!

Retirado de Refeições Diárias com os Discípulos. Editora Ultimato.

Não consigo enxergar a razão, se você está pensando em punição no sentido policial. Por outro lado, se você pensar em uma dívida, há muito mais a se dizer de uma pessoa que tem algumas posses e paga por aquela pessoa que não as tem. Ou, se você entender “pagar o preço”, não no sentido de ser punido, mas no sentido de aguentar as consequências, ou “pagar uma conta”, então, quando alguém se encontra no fundo do poço, o trabalho de tirá-la de lá normalmente recai sobre um bom amigo.

Agora, que “buraco” é esse em que o ser humano se meteu? Ele tentou viver de forma independente, como se pertencesse a si mesmo. Em outras palavras, o ser humano decaído não é simplesmente uma criatura imperfeita que precisa ser aperfeiçoada; trata-se de um rebelde que precisa entregar as suas armas. Baixar as armas, entregar-se, dizer que você lamenta, que estava no caminho errado e que está pronto para começar a vida de novo — eis a única saída para fora do nosso “buraco”. Esse processo de entrega — esse movimento para trás — é o que os cristãos chamam de arrependimento.

Acontece que o arrependimento não tem nada de divertido. Trata-se de algo muito mais difícil do que simplesmente desculpar-se. Significa desaprender todo tipo de autoconceito e vontade própria que estivemos alimentando e retroalimentando por anos a fio. Significa destruir uma parte de nós mesmos, passando por uma espécie de morte. Na verdade, é preciso ser bom para se arrepender. Mas é aí que está a dificuldade. Só uma pessoa má precisa de arrependimento; acontece que só uma pessoa boa pode se arrepender de forma perfeita. Quanto pior você é, mais precisará se arrepender e menos poderá fazê-lo. A única pessoa capaz de fazê-lo de maneira perfeita seria uma pessoa perfeita — e essa não teria necessidade nenhuma de fazê-lo.

Retirado de Um Ano com C. S. Lewis, Editora Ultimato.

Uma vez que Pedro havia reconhecido a Jesus como Messias, o Mestre começou a ensinar aos discípulos que deveria sofrer. Pedro discordou com veemência: “Não, Senhor, isso não acontecerá contigo”. No entanto, trinta anos depois, a morte de Jesus, que antes lhe parecera inconcebível, se tornara indispensável.

Precisamos lembrar o contexto histórico da carta de Pedro. O cristianismo ainda era uma religião ilegal, e o neurótico imperador Nero era conhecido por sua hostilidade para com os cristãos. Já haviam ocorrido alguns rompantes de perseguição. Pedro está particularmente preocupado com os cristãos escravos em casas de não-cristãos. Ele diz que eles devem suportar o injusto sofrimento com paciência. Por quê? Porque ele faz parte de um chamado cristão. Porque Jesus, embora sem pecado, sofreu por nós, mas não retaliou, deixando-nos o exemplo a seguir.

A palavra grega aqui traduzida como exemplo é única no Novo Testamento. Ela denota um caderno de exercícios de um professor no qual os alunos traçam suas letras enquanto aprendem a escrever. Assim, Pedro nos está conclamando a copiar o exemplo de Jesus e a seguir seus passos. Trata-se de um apelo pungente de Pedro, uma vez que ele havia se gabado de que seguiria Jesus até a prisão e a morte, conquanto na prática o tenha seguido apenas à distância. Agora recomissionado, porém, Pedro está determinado a seguir o caminho da cruz e a suportar pacientemente o sofrimento injusto.

Entretanto, surge uma dúvida aqui. Se nos submetemos ao sofrimento injusto, não há lugar para a justiça? Devemos permitir que os malfeitores tripudiem sobre nós e desse modo encorajar o crescente sofrimento? Não. O texto de 1 Pedro 2.23 responde à pergunta. Ele afirma que Jesus não revidou e que “entregava-se àquele que julga com justiça”. Em outras palavras, a razão pela qual somos chamados a não revidar não é porque o mal deve ter permissão para triunfar, mas porque não é nossa responsabilidade puni-lo. Esta é uma responsabilidade do justo Juiz tanto hoje, por meio das cortes de justiça, como no dia do juízo final. Portanto, o amor e a justiça não são incompatíveis; eles se complementam um ao outro, como observamos no exemplo de Jesus.

Para saber mais: 1 Pedro 2.18-23

Retirado de A Bíblia Toda, o Ano Todo [John Stott]. Editora Ultimato.